Amalan “Kejawen” dalam Menghasilkan Seni Permainan Kuda Kepang di Negeri Johor

Abstract

Tarian kuda kepang adalah tari tradisi masyarakat Jawa. Proses ritual dilakukan sebelum persembahan tarian kuda kepang untuk mewujudkan keadaan mabuk dan terjadinya permainan kuda kepang. Kajian ini bertitik tolak daripada falsafah permainan kuda kepang yang mengandungi unsur trance (mabuk) dan menghujahkan amalan “kejawen” yang digunakan dalam proses ritual permainan kuda kepang bertujuan untuk mewujudkan keadaan mabuk ketika persembahan. Tujuan penelitian adalah untuk mengenal pasti hubungkait amalan tersebut dengan persembahan. Penulisan ini merupakan pengkajian yang mengambil kata kunci “kejawen”, iaitu amalan orang Jawa sebelum mereka beragama Islam. Penulisan jurnal ini menggunakan data yang diperoleh melalui kerja lapangan terhadap empat kumpulan sasaran kajian yang masih bergerak aktif di negeri Johor. Penelitian mengaplikasikan pendekatan kualitatif. Pengumpulan data melalui pemerhatian, wawancara dan dokumentasi. Tarian ini telah diharamkan dan dilarang persembahannya oleh mufti Negeri Johor kerana mengandungi unsur khurafat dan syirik dalam proses ritual yang dilakukan serta kewujudan mabuk (trance) dalam tarian tersebut. Justeru itu, objektif kajian adalah untuk membincangkan isu persembahan kuda kepang yang masih diteruskan. Teori ritual oleh Roy A. Rappaport digunakan untuk membuktikan perkaitan ritual di dalam persembahan tersebut, iaitu ritual yang dilakukan kerana terikat dengan amalan kejawen mereka. Kertas ini memberi penekanan terhadap pegangan amalan kejawen yang masih diamalkan oleh kumpulan kuda kepang yang dikaji. Di akhir kertas ini, dapat dijelaskan bahawa tanpa amalan kejawen, tidak akan berlaku keadaan mabuk dan tarian kuda kepang tidak akan terpisah dari strukturnya serta tidak akan terhasilnya permainan kuda kepang.